الثورة الكوبرنيكية في التربية

مقال رائع و جميل ،

فإن كلاباريد صاحب مقولة الثورة الكوبرنيكيةيرى في التربية أن التغير الانقلابي المذهل الذي أحدثته النظريات الحديثة في التربية، يشبه التحول الثوري في علم الفلك الذي حدث مع اكتشاف كوبرنيكوس لمركزية الشمس حيث تبين نظرية كوبرنيكوس بوضوح أن الأرض هي:
التي تدور حول الشمس وليست الشمس هي التي تدور حول الأرض كما كان سائدا في علم الفلك القديم عند أرسطو وأقليدس.
كان التلميذ في التربية التقليدية يدور حول المنهج، فجاءت التربية الحديثة لتحدث انقلابا بدأت فيه المناهج وعلى خلاف ما هو معهود تدور حول التلميذ، وأصبح الطفل هو محول المجموعة التربوية بعد أن كان يدور في هامشها.
وهذا يعني كما يرى جون ديوي أن الطفل هو نقطة البداية وهو المركز كما أنه الهدف في العملية التربوية في التربية الحديثة. فالتربية ليست رهن بالمعارف العلمية لعلم نفس الطفل فحسب بل هي رهان موقف جديد من الطفل يرتكز على فهم الطفل وحبه (كما فعل بستالوتزي). وعلى احترام الطفل وتحقيق حاجاته والصبر عليه، إنه الموقف الذي يؤكد على قبول الطفل كما هو عليه.وقبول الطفولة كقيمة إنسانية أو مرحلة ضرورية في عملية نمو الطفل وازدهاره. وفوق ذلك فإن التربية الحديثة هذه تؤكد أهمية التسامح وقبول أخطاء الطفل وإخفاقاته واندفاعاته على مبدأ الإيمان الراسخ بأن الطفل هو طفل مهما يصدر منه ومهما يكن من أفعاله.

بالفعل اتفق مع مقولة جورج كارلين وهي ” لا تعلموا أطفالكم القراءة بل علموهم أن يضعوا كل ما يقرؤونه موضوع تساؤل وشك ، علموهم أن يضعوا كل الأشياء موضع تساؤل وشك وأختبار” صحيح انه القراءة مهمة وأنها مفتاح العقول وطريق النضج الأفكار ووسيلة لرقي الانسان وتميزه ولكن ما فائدة القراءة فقط دون أن فهم معنى ما نقرأه ؟ لا فائدة تذكر من القراءة دون الفهم ووضعه تحت موضع اسئلة فهذه الطريقة الصحيحة للقراءة والثقافة ورقي الفكر ، أما عن صورة المعلم في التربية الحديثة اتفق بان فعل المعلم ينبغي الا يمارس على الطفل بصورة مباشرة بل ينبغي عليه انه يتوجه نحو الوسط الذي يعيش الطفل.