أرشيف المجلة

ينظُرُ هذا العملُ في منظُومة القيم في نصّ روائي موسُوم بــ”كاتب عمُومي” للكاتب التّونسي عبّاس سليمان. وقد حاولنا قدر الإمكان استدعاء التّصور النظري الذي وضعه النّاقد الفرنسي

يمثّل اللّباس مدخلا مهمّا لدراسة الأدب نثره وشعره في ضوء تطوّر المناهج النقديّة الحديثة. وقد تغنّى به العرب في “شعر الجدّ”. وتفنّنوا في وصفه . وكان اللّباس في تراثنا

إنّ ما يُسوِّغُ لنا تدبُّرَ مسألة “الإيهام في الشّعر العربيّ” هو انفتاح العالم الشّعريّ التّخييليّ على العالم المرجعيّ والتّاريخيّ والواقعيّ بتحوّلاته السّياسيّة والاجتماعيّة والثّقافيّة

يطرح التّعليم عن بعد إمكانات واسعة من التّفكير، والتّحليل، في المناهج والمقرّرات، وتأويل المعارف. ويعدّ طرحًا تربويًا إشكاليًا، فرضه سياق عامّ تمثّل في انتشار وباء …

قد لا يكون تعدّد الطّرق الصّوفيّة في تونس وسائر بلدان العالم مثيرا لاستغراب غير العارفين بالجهاز النّظريّ الّذي يستند إليه التّصوّف الطّرقيّ، فتكاثر أشكال التّديّن واقع مشهود

نروم في هذه الدراسة العودة إلى تراثنا النقدي القديم، ومحاولة إعادة استكشافه برؤية معاصرة تأخذ بعين الاعتبار حوارية العلاقة التي تصل النص بعتباته، فاخترنا شكلا مخصوصا من

يلاحظ الباحث صلب الحقل الثّقافي الإنساني، أنّ من مشاغل الفرد سعيه الدّائم إلى بناء قيمته الذّاتيّة الوجوديّة. وتتأسّس هذه القيمة على عديد المفاهيم الرّياديّة الصّلبة

تمثّل فلسفة يورغن هابرماس منعطفا حاسما في مجال الفلسفة السّياسيّة المعاصرة ومحاولة جادّة في تطوير النّظريّة اللّيبراليّة السّياسيّة في تصوّرها للحقّ والدّيمقراطيّة والعدالة، كما

مجلّة نقد وتنوير- العدد التاسع عشر – السنة الخامسة – (آذار- مارس) 2024

من السّمات الّتي ميّزت الحضارة الإسلاميّة، ذاك التّغيير الاجتماعيّ الذي كان سمة ملازمة لها منذ القِدَم. وقد مسّ هذا التّغيير كلّ الجوانب الماديّة والمعنويّة للمجتمعات العربيّة