المقالات

قد يكون هذا البحث فريدا من نوعه، وذلك عندما يخوض في جزئيّات لم يألفها الإبداع العقليّ، فلم يدفع عشق فوكو للسّلطة إلى مجرّد إخلاص إلى تقليد فلسفيّ يوغل في التّأمّل النّظريّ، ولكن يتعقّبها كظاهرة عبر التّاريخ والنّزوح إلى الجسد الاجتماعيّ في…

ينظر المقال في تعامل النحاة مع الظواهر اللغوية المخالفة للقواعد النّحويّة في القرآن وفي الشّعر. ولئن اختلف الناظرون في المصحف بين قائل بخطإ كتّاب المصحف في الرّسم، وباحث عن تعليل يبرّر من خلاله صورة المصحف…

المعضلة الأساس التي يعاني منها العراق، هي معضلة الوعي العلمي الدقيق بما كان وما هو كائن وماينبغي أن يكون، وبالتالي؛ وجود خلل عميق في فهم نوعية العراق الجديد الذي يجب أن يقوم، على قاعدة الاتفاق الواقعي الموضوعي بين المكونات القومية والطائفية، وأحزابها وتياراتها ومؤسساتها السياسية والاجتماعية والدينية.

مصادر التشريع عند الفقهاء: القرآن والسُنة والإجماع والعقل. سنتوقف عند العقل والاجتهاد، بعد أن فصلنا الكلام بالمصادر الثلاثة الأولى. ما هي حجية العقل؟ وما هي مبررات الاجتهاد؟ وهل ثمة تقاطع بين العقل والشرع؟ وأسئلة أخرى كثيرة، بيد أننا نركز هنا على شرعية الاجتهاد ودور العقل في التشريع.

مقدمة                                                                 الثنائيات في الفكر الفلسفي ليست قضية معاصرة، بل هي قضية شغلت الفلسفة عبر تاريخها الطويل، ومن الثنائيات…

 ” كما أن لهذه الدنيا شمساً يستضاء بها ويـُعرف بها الليل من النهار والأوقات والأشخاص والأجرام فكذلك للنفس نور تميز…

1- مقدمة يُعد الحوار من الموضوعات الهامة الضرورية التي تلازم حياة الأفراد والجماعات والمجتمعات، وتنطلق الحوارات من طبيعة الحاجة لها…

بقلم: المفكر الأردني هشام البستاني «الحداثة السّائلة» هو عنوان كتاب زيجمونت باومان الأساسيّ، وهو الاسم الذي يُطلقه على حقبة يُسمّيها…

“يشكل التلقين منظومة أيديولوجية واستراتيجية مصممة لتدمير العقول، وتجهيل الأجيال وإخراجها من دائرة القدرة على التفكير والنقد والتأمل المنطقي أو النظر في أمور الحياة وحرمانها من القدرة على التأمل العقلاني المتنور لمظاهر الحياة والوجود. وهو بالتالي يمثل أنجع وسيلة لتدمير العقل والعقلانية عند الأطفال والشباب، وحرمانهم من القدرة على التبصر والتفكير والـتأمل في سياق استراتيجيّة أيديولوجية لا تخفى على كثير من الباحثين وأهل الاختصاص” (علي أسعد وطفة)

“ونحن وإن كنّا غير مُستحقين لاسم الفلسفة بالإضافة إلى سقراط فإنَا مُستحقّون لاسمها بالإضافة للنّاس غير المتفلسفين” أبو بكر الرّازي…